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estado aconfesional

  • NINGUNA CONFESION TENDRA CARACTER ESTATAL

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    Dice el artículo 16.3 de la Constitución española lo siguiente: ninguna religión tendrá caracter estatal.

    En la facultad de Derecho me enseñaron que in claris non fit interpretatio (que lo evidente y claro no se es necesario interpretarlo).

    ¿Que parte del mandato constitucional de laicismo no entiende cierta gente? La Constitución es bien clara al respecto. No hay religión estatal ni la puede haber. El estado es aconfesional. Y punto.

    ¿Como es posible que se haya montado tanto revuelo cuando un tribunal obliga a retirar un crucifijo de un colegio público -por lo tanto, de titularidad pública y estatal-? Lo que debería ser noticia no es que en un colegio público los vayan a retirar, sino que sigan puestos por miles de colegios.

    ¿Como es posible que a la hija del ciudadano que ha pedido el cumplimiento de la Constitución la estén amenazando los padres, alumnos y dirección del centro educativo público en el que cursa sus estudios (lo cuenta el padre en esta entrevista)? ¿De verdad piensa mucha gente que no hace falta impartir en los colegios educación para la ciudadanía? ¿Tanto es el fanatismo de algunos conversos a la Carta Magna que creen que esta solo dice lo que ellos creen que dice y para evitar problemas no la leen y punto?

    Dicho todo lo anterior, vaya desde aqui mi solidaridad hacia Fernando Pastor (en la foto que abre este post), ciudadano, padre y actor (así se llama en derecho al recurrente, Aaulo Agerio en derecho romano), la madre (si es que la hay, que lo desconozco), la hija y las personas que integran la asociación que ha interpuesto la acción judicial. Y lo digo como socialista, jurista y cristiano que soy. Para la parte condenada (siguiendo con los latinajos, Numerio Negidio), les recomiendo mucha lectura, sobre todo de la Constitución. Con que lleguen al artículo 16.3 basta en esta ocasión. Para las autoridades públicas de la Junta de Castilla y Leon que van a recurrir la sentencia, además de una derrota judicial y condena en costas, les deseo que alguien de esa Camunidad Autónoma se anime a denunciarlos por prevaricación (dictar una resolución injusta a sabiendas de que lo es -por lo de que in claris non fit interpretatio-) o al menos malversación de fondos públicos.

    PD: en Arkimia podéis consultar la sentencia y el escrito de fiscal.

     

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  • SEMANA SANTA Y ACONFESIONALIDAD DEL ESTADO

    4 comments

    medium_verdes6.2.jpgTengo una pregunta que me asalta todas las semanas santas. Si España es un estado aconfesional (tal y como dice el artículo 16.3 de la Constitución española) ¿como es posible que el himno nacional suene durante muchas procesiones, la guardia civil y el ejército lleven pasos en procesión o miles de concejales presidan tales manifestaciones religiosas?

    En principio con el ordenamiento jurídico en la mano, esas muestras de confusión entre el Estado y la Iglesia no deberían de darse. Pero parece que los 40 años de franquismo, más la cantidad de nostágicos que todavía hay, impiden decir alto y claro una cosa: en España hay libertad de cultos (en plural) y el Estado no profesa confesión alguna. Por ello, las manifestaciones religiosas (todas) deben estar separadas de la expresión de autoridad civil.

    El estado tiene que garantizar que la gente que quiera puede celebrar la Semana Santa (el Ramadam, el Malud o el Aid el Kebir musulmanes; el Pesah, Sucat o Yon Kippur hebreos; etc) pueda hacerlo. Esa es su labor: garantizar el orden público y que las personas puedan profesar libremente su fe. Todo lo demás, está de más y es una confusión entre Estado e Iglesia contraria a la Constitución.

    Yo soy cristiano, pero como jurista me parece aberrante que se confunda de esta manera lo religioso y lo público-estatal. Pero se ve que aún no nos hemos curado del franquismo, que cierta gente no se quiere curar del mismo o que hay mucha inercia inconsciente.

    (la foto es de la Guardia Civil llevando un paso en Alhaurin de la Torre en Malaga; lo cual tiene guasa, pues se me ocurren pocos toponímicos más árabes que el de esta localidad malagueña)

     

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